Reakcia na Cornellov prípad Jane Doe odhaľuje dlho ignorovanú krízu slobody prejavu: umlčanie osôb, ktoré prežili sexuálne útoky na univerzitách.
Nestáva sa často, že by sa článok v univerzitných novinách stal celoštátnou správou, ale výbušný úryvok s názvom „Cornell nebude, my budeme“ vyvolal titulky na titulných stranách, protesty a požiadavky na zodpovednosť v celej krajine od svojho uverejnenia v r. Cornell Daily Sun 21. septembra. Tento článok, ktorý napísala redakcia novín, poukázal na údajné skupinové znásilnenie študentky, identifikovanej ako Jane Doe, členmi bratstva Chi Phi v októbri 2024. Op-ed odsúdil nielen činy údajných páchateľov, ale aj to, čo v reakcii na ne opísal ako nečinnosť Cornell University.
Autori obvinili univerzitu, že po útoku Doea neposkytla transparentnosť a zodpovednosť a označila ho za súčasť „morbídneho modelu“ inštitucionálnej ľahostajnosti k sexuálnemu napadnutiu v areáli univerzity. Napriek zisteniu vlastnej Cornellovej pracovnej skupiny, že počet prípadov sexuálnych útokov sa medzi rokmi 2023 a 2025 zvýšil zhruba o 40 percent, Cornell neposkytol „žiadne konkrétne, uskutočniteľné riešenia nad rámec zvyčajných pasivít ‚komunikácie‘ a ‚porozumenia‘.“ Redaktori tvrdili, že „neschopnosť ochrániť fyzickú bezpečnosť študentov vysokoškolskej komunity v komunite Cornellpreserve“ predstavovala prísľub komunity Cornellpreservy. kampus, kde sa „každý človek“ v komunite môže vzdelávať v bezpečnom a výživnom prostredí.“
O niečo viac ako týždeň neskôr sa k celoštátnemu publiku dostal ďalší prejav študenta Cornell, ktorý kritizoval inštitúciu. „Cornell neprešiel testom voľného prejavu“, ktorého autorom je Cornell senior Jared Lederman, bežal v Wall Street Journal 29. septembra. Ledermanova op-ed sa tiež zamerala na činy bratstiev a tiež obvinila Cornella zo zrady svojho vzdelávacieho poslania.
Ale tam podobnosti končia. Zatiaľ čo Denné slnko op-ed poukázal na obvinenie z hrozného skupinového znásilnenia ako jeden z príkladov dobre zdokumentovanej, zničujúcej a do značnej miery ignorovanej epidémie sexuálnych útokov na Cornell, Ledermanov op-ed citoval jeho nedávnu osobnú skúsenosť, keď ho kolegovia Cornellovci kritizovali za jeho názory na rodovú rovnosť, ako demonštráciu univerzitnej „kultúry tolerancie“.
Priepasť medzi týmito dvoma op-edmi hovorí veľa o tom, čo sa vníma ako kríza v areáli…
Lederman spomína, že po zverejnení online eseje s názvom „Muži a ženy neboli stvorení rovní“, ktorá odsudzovala „moderný feminizmus“ za „pokúšanie sa potlačiť mužskosť“ a nedostatočné ocenenie „nenahraditeľnej krásy v žene vytvárajúcej domov, do ktorého sa jej manžel vracia a v ktorom vyrastajú jej deti“, ho jeho profesionálne vodcovské postavenie požiadalo, aby sa vzdal svojho spoločenského postavenia. Podľa Ledermana je jeho skúsenosť s „exilom“ dôkazom toho, že „vyjadrovanie heterodoxných názorov je v Cornell spoločensky samovražedné“, a to napriek tvrdeniam inštitúcie v nedávnej správe, že oceňuje „dôsledné uvažovanie a angažovaný diskurz“.
Priepasť medzi týmito dvoma op-eds hovorí veľa o tom, čo sa vníma ako kríza v areáli nielen v Cornelli, ale v celej krajine.
V priebehu posledných dvoch desaťročí tvrdenia o „kríze slobody prejavu“ na univerzitách stvrdli na silnú a do značnej miery nespochybniteľnú ortodoxiu. Tento príbeh sa výrazne opieral o účty ako Lederman: vysoko subjektívne, izolované anekdoty o „zrušení“ alebo „umlčaní“ za vyjadrenie kontroverzných myšlienok, doplnené o tvrdenia o „liberálnej zaujatosti“ vo vysokoškolskom vzdelávaní.
Naopak, sexuálne násilie – ktoré podľa nedávnych štúdií zažíva zhruba jedna zo štyroch vysokoškoláčok a jeden zo 14 študentov – sa len zriedka, ak vôbec, popisuje ako „kríza“ kampusu alebo sa prezentuje ako problém slobody prejavu. A to aj napriek dôkladne preskúmaným dôkazom o deštruktívnom vplyve sexuálnych útokov na zdravie, bezpečnosť a slobodu prejavu študentov.
Je napríklad pozoruhodné, že hoci sa Lederman's op-ed sťažoval, že Cornell nedodržiava vzdelávacie záväzky stanovené v jeho Správe Výboru pre budúcnosť Americkej univerzity z roku 2026, v celom 238-stranovom dokumente nebola ani jedna zmienka o prevencii sexuálnych útokov.
Na tomto pozadí je to o to pozoruhodnejšie, že vplyv o Denné slnkoOp-ed tak úplne zatienil Ledermanovu. Príbehy o „zrušení kampusov“ a „prebudení kampusov“ už roky dominujú národnej pozornosti – napriek tomu, že väčšina z nich, podobne ako Ledermanove, nepredstavuje nič iné ako sťažnosti na iných ľudí, ktorí uplatňujú svoje právo na slobodu prejavu, aby kritizovali depresívne homogénne a úplne mainstreamové názory na rasu a pohlavie.
Ale karikatúra nedotknuteľného, rozmaznaného, netolerantného (čítaj: liberálneho) univerzitného kampusu nielen cíti právo pre mnohých ľudí (vrátane rodičov, ktorí sa snažia porozumieť deťom, ktoré sa vrátili z vysokej školy s presvedčením, ktoré sa divoko vymyká ich vlastným), ale je tiež pozoruhodne užitočné pre tých, ktorých motivujú politické programy, osobný zisk alebo oboje.
… V (Cornellovej) správe Výboru pre budúcnosť Americkej univerzity z roku 2026 nebola v celom 238-stranovom dokumente ani jedna zmienka o prevencii sexuálnych útokov.
Ako dokumentuje množstvo vedcov a organizácií s odbornými znalosťami v oblasti vyššieho vzdelávania (vrátane najnovšieho kolektívu Uncivil Collective, pre ktorý pôsobím ako poradca), kríza slobody prejavu v areáli je mýtus, ktorý pravidelne oživujú najmocnejší a najbohatší členovia spoločnosti v reakcii na ohrozenie svojej dominancie.
Na rozdiel od predchádzajúcich, nahých straníckych útokov na vysoké školstvo vedených konzervatívnymi osobnosťami, ako sú Joseph McCarthy a William F. Buckley, mýtus o cenzorickom areáli propaguje široká koalícia konzervatívcov, centristov, občianskych libertariánov a liberálov, ktorí sú ohrození výzvami na rasový, ekonomický a rodový status quo zo strany čoraz rôznorodejšej študentskej populácie. Toto neoliberálne bratstvo celé roky definovalo „slobodu prejavu“ a „cenzúru“ spôsobmi, ktoré uprednostňujú záujmy privilegovaných bielych mužov nadovšetko.
Nie je napríklad náhoda, že prvým cieľom vysoko vplyvnej organizácie FIRE (Nadácia pre práva a prejav jednotlivca, do roku 2022 známa ako Nadácia pre individuálne práva vo vzdelávaní) bolo tvrdo vybojované úsilie študentov o reformu politiky sexuálneho napadnutia a obťažovania, ktoré FIRE očierňuje ako „kódy reči“, ktoré sa stávajú obeťami. FIRE si v posledných rokoch vyslúžila oprávnenú chválu za to, že zažalovala Trumpovu administratívu za niektoré z jej najzávažnejších porušení prvého dodatku proti univerzitám, ale falošné „hodnotenie slobody prejavu na vysokej škole“ a útoky na iniciatívy týkajúce sa rozmanitosti, rovnosti a začlenenia pomohli podnietiť útok administratívy na vysokoškolské vzdelávanie. Jeho neúnavné požiadavky na zrušenie ochrany hlavy IX z Obamovej éry pre obete sexuálneho obťažovania a napadnutia boli vyhovené, keď Trump vo svojom prvom volebnom období vymenoval Betsy DeVosovú – jednu z mnohých miliardárov, ktorí bankrollujú FIRE – za ministerku školstva.
Ale Denné slnko's op-ed, aspoň na chvíľu, prerušil konvenčné rozprávanie o univerzitných kampusoch.
Mainstreamové médiá, sociálne médiá a predstavitelia administratívy univerzít tentoraz sústreďujú svoju pozornosť na skutočnú krízu vo vysokoškolskom vzdelávaní namiesto krízy, ktorú vyrábajú korporátni miliardári, autoritatívni politici a občianski slobodomyseľní najímanie.
Tentoraz nie sú „heterodoxní“ predavači antidemokratickej propagandy tými najhlasnejšími hlasmi v miestnosti.
Výzvy na reformu politiky sexuálnych útokov na univerzite sa tentoraz okamžite neodmietnu ako cenzúrne „rečové kódexy“.
Dogmatické trvanie na tom, že „bezpečnosť“ a „reč“ sa navzájom vylučujú, nie je tentoraz jednoducho prijímané ako fakt.
Sexuálne zneužívanie je otázka slobody prejavu. Areál, kde sú študenti nútení mlčať o zneužívaní, kde sú študenti doxxovaní, vyhrážaní a bičovaní za podávanie sťažností, kde sú obete nútené zdieľať triedy a obytné priestory so svojimi násilníkmi, nie je kampus, ktorý rešpektuje fyzickú bezpečnosť alebo slobodu prejavu.
Denné slnko novinári, ktorí tvrdohlavo sledovali príbeh Jane Doe; študentky Cornell vyhlasujúce „Ja som Jane Doe“ na ochranu identity obete; preživší zdieľajú svoje vlastné skúsenosti so zneužívaním; demonštranti demonštrujúci po celej krajine, aby požadovali zodpovednosť za sexuálne útoky na univerzite –toto je hnutie za slobodu prejavu s mocou raz a navždy prelomiť bratstvo mlčania okolo sexuálnych útokov.
*
Poznámka od pani. redaktori: Chceme od vás počuť Väčšinanová kampaň zbierajúca príbehy o tom, ako reprodukčná sloboda umožnila čitateľom vybudovať si život, aký chcú a potrebujú.
Prieskum za prieskumom ukazuje, že väčšina Američanov podporuje prístup k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti. Verejná diskusia však prehliada životy formované prístupom k potratom, antikoncepciou, IVF, starostlivosťou o potrat, zdravotnou starostlivosťou o matku alebo komplexnou sexuálnou výchovou – nespočetné množstvo žien, ktoré sa rozhodli študovať, mať deti, nemať deti, chrániť si zdravie a plánovať si vlastnú budúcnosť. Aký je váš príbeh o reprodukčnej slobode? Pridajte svoj hlas. Tieto príbehy spoločne pomôžu ukázať nielen to, prečo sloboda reprodukcie zostáva väčšinovou hodnotou, ale aj to, čo umožňuje.
