Priekopnícka primatologička, ochrankyňa prírody a rozprávačka celý život dokazovala, že zvedavosť, súcit a vedecká prísnosť môžu existovať vedľa seba – a že aj empatia patrí k štúdiu života.
Tento príbeh bol pôvodne publikovaný dňa Rozhovor.
Každý, kto navrhne ponúknuť majstrovský kurz o zmene sveta k lepšiemu, bez toho, aby sa pri tom stal negatívnym, cynickým, nahnevaným alebo úzkoprsým, by mohol svoje rady modelovať podľa života a práce priekopníckej učenkyne na správanie zvierat Jane Goodall.
Goodallova životná cesta sa tiahne od žasnutia nad trochu nezvyčajnými stvoreniami – hoci by ich tak nikdy nenazvala – na svojom anglickom dvore ako malé dievčatko so širokými očami v tridsiatych rokoch minulého storočia až po spochybnenie samotnej definície toho, čo znamená byť človekom prostredníctvom výskumu šimpanzov v Tanzánii. Odtiaľ sa stala globálnou ikonou a poslom mieru OSN.
Až do svojej smrti 1. októbra 2025, vo veku 91 rokov, si Goodallová zachovala šarm, otvorenosť, optimizmus a údiv s vyvalenými očami, ktoré sú typické skôr pre deti. Viem to, pretože som mal to šťastie, že som s ňou mohol stráviť čas a podeliť sa o postrehy z mojej vlastnej vedeckej kariéry. Pre verejnosť bola svetovo uznávanou vedkyňou a ikonou. Pre mňa to bola Jane – moja inšpirujúca mentorka a priateľka.
Napriek obrovským zmenám, ktoré Goodall vykonal vo svete vedy, keď prerušil štúdium správania zvierat, bola vždy veselá, povzbudzujúca a inšpirujúca. Myslím si o nej ako o jemnej rušiteľke. Jedným z jej najväčších darov bola jej schopnosť dať každému, v akomkoľvek veku, pocítiť, že má moc zmeniť svet.
Objavovanie použitia nástrojov u zvierat
Vo svojich priekopníckych štúdiách v bujnom dažďovom pralese v Tanzánijskej rezervácii Gombe Stream Game Reserve, ktorá je teraz národným parkom, Goodallová poznamenala, že najúspešnejší vodcovia šimpanzov boli jemní, starostliví a rodinní. Muži, ktorí sa pokúšali vládnuť tým, že svoju dominanciu presadzovali násilím, tyraniou a hrozbami, nevydržali.
Som tiež primatológ a Goodallove prelomové pozorovania šimpanzov v Gombe boli súčasťou mojich predbežných štúdií. Slávne zaznamenala, ako šimpanzy berú dlhé kusy trávy a vkladajú ich do termitích hniezd, aby „lovili“ hmyz, ktorý by mohol jesť, čo nikto predtým nepozoroval.
Bolo to prvýkrát, čo bolo zviera videné pomocou nástroja, objav, ktorý zmenil spôsob, akým vedci rozlišovali medzi ľudstvom a zvyškom živočíšnej ríše.
Renomovaný antropológ Louis Leakey si Goodallovú na túto prácu vybral práve preto, že nebola formálne vyškolená. Keď sa v roku 1957 vo veku 23 rokov objavila v Leakeyho kancelárii v Tanzánii, Leakey ju pôvodne najal ako svoju sekretárku, ale čoskoro si všimol jej potenciál a povzbudil ju, aby študovala šimpanzy. Leakey chcel niekoho s úplne otvorenou mysľou, o čom veril, že väčšina vedcov stratila v priebehu svojho formálneho školenia.
Keďže šimpanzy sú najbližší žijúci príbuzní ľudí, Leakey dúfal, že pochopenie zvierat poskytne pohľad na raných ľudí. V prevažne mužskej oblasti si tiež myslel, že žena bude trpezlivejšia a bystrejšia ako mužský pozorovateľ. Nemýlil sa.
O šesť mesiacov, keď Goodallová zapisovala svoje pozorovania šimpanzov pomocou nástrojov, Leakey napísala: „Teraz musíme predefinovať nástroj, predefinovať človeka alebo akceptovať šimpanzy ako ľudí.“
Goodall hovoril o zvieratách, ktoré majú emócie a kultúru, a v prípade šimpanzov o spoločenstvách, ktoré boli takmer kmeňové. Pomenovala aj šimpanzy, ktoré pozorovala, čo bola v tom čase neslýchaná prax, ktorá zožala výsmech od vedcov, ktorí tradične počítali svoje výskumné predmety.
Jedno z jej najpozoruhodnejších pozorovaní sa stalo známym ako vojna so šimpanzmi v Gombe. Išlo o štyri roky trvajúci konflikt, v ktorom osem dospelých samcov z jednej komunity zabilo všetkých šesť samcov z inej komunity, pričom prevzali ich územie, aby ho stratili v prospech inej, väčšej komunity s ešte väčším počtom samcov.
Dôvera v jej cestu
Goodallová bola presvedčivá, silná a odhodlaná a často mi radila, aby som nepodľahol kritike ľudí. Jej cesta k prevratným objavom nezahŕňala šliapanie po ľuďoch ani odháňanie konkurentov lakťom nabok.
Jej cestu do Afriky motivoval skôr jej zázrak, láska k zvieratám a silná predstavivosť. Ako malé dievča ju uchvátil príbeh Edgara Rice Burroughsa z roku 1912 Tarzan z opíca rada žartovala, že Tarzan sa oženil s nesprávnou Jane.
Keď som bola 23-ročná bývalá roztlieskavačka NFL bez vedeckého vzdelania v tom čase a pozerala som sa na Goodallove práce, predstavovala som si, že aj ja by som mohla byť ako ona. Z veľkej časti vďaka nej som sa stal primatológom, spoluobjavil nový druh lemura na Madagaskare a mal som úžasný život a kariéru vo vede a v televízii ako prieskumník National Geographic.
Keď prišiel čas napísať svoj vlastný príbeh, požiadal som Goodalla, aby prispel úvodom. Napísala:
„Mireya Mayor mi trochu pripomína mňa. Ako ja, aj ona milovala byť so zvieratami, keď bola dieťa. A rovnako ako ja, išla za svojím snom, kým sa nestal skutočnosťou.“
Rozprávkar a učiteľ
Goodall bol neuveriteľný rozprávač a videl to ako najúspešnejší spôsob, ako pomôcť ľuďom pochopiť skutočnú povahu zvierat. S pútavými obrazmi sa podelila o mimoriadne príbehy o inteligencii zvierat, od ľudoopov a delfínov po potkany a vtáky a, samozrejme, chobotnice. Inšpirovala ma, aby som sa stal korešpondentom pre divokú zver pre National Geographic, aby som sa mohol podeliť o príbehy a osudy ohrozených zvierat po celom svete.
Goodall inšpiroval a radil svetovým lídrom, celebritám, vedcom a ochrancom prírody. Dotkla sa aj životov miliónov detí.
Prostredníctvom inštitútu Jane Goodall Institute, ktorý sa snaží zapojiť ľudí na celom svete do ochrany prírody, spustila Roots & Shoots, globálny program pre mládež, ktorý funguje vo viac ako 60 krajinách. Program učí deti o spojeniach medzi ľuďmi, zvieratami a životným prostredím a o spôsoboch, ako sa lokálne zapojiť, aby pomohli všetkým trom.
Spolu s Goodallovou vrúcnosťou, priateľstvom a úžasnými príbehmi si vážim aj tento jej komentár: „Najväčším nebezpečenstvom pre našu budúcnosť je naša apatia. Každý z nás musí prevziať zodpovednosť za svoj vlastný život a predovšetkým prejavovať úctu a lásku k živým veciam okolo nás, najmä k sebe navzájom.“
Je to radikálna myšlienka od jedinečného vedca.