Nenormatívne rodiny môžu spochybňovať sociálne normy, ale skutočný odpor si vyžaduje prerozdelenie starostlivosti, času a zdrojov mimo domácnosti.
Táto esej je súčasťou an prebiehajúce Rod a demokracia séria, prezentované v partnerstve s Groundswell Fund a Groundswell Action Fund, pričom zdôraznili prácu Groundswell partnerov pri presadzovaní inkluzívnej demokracie. Nájdete tu príbehy, úvahy a úspechy – povedané vlastnými slovami – od miestnych vodcov, farebných žien, domorodých žien a trans a rodovo expanzívnych ľudí podporovaných Groundswellom. Zosilnením týchto hlasov – ich riešení, komunít, výziev a víťazstiev – je naším spoločným cieľom ukázať, ako medzirezortné organizovanie posilňuje demokraciu.
Takže vy a vaša polykula ste si našli roztomilý domček na prenájom a konečne si postavíte queer komúnu svojich snov. Chýba už len dúhová vlajka na okne a nápis „V našej Amerike…“ na trávniku.
Aj keď by bolo príliš jednoduché podpísať sa s myšlienkou, že vaša samotná existencia je formou odporu, všetci by sme si mali dávať pozor, aby sme sa tejto pasci vyhli.
Je pravda, že pre nás v zmiešaných, nenormatívnych, divných a vyvolených rodinách je naša schopnosť uspieť a prosperovať niečo na oslavu. Toľko systémov našej krajiny, od poistného krytia cez návštevy nemocnice až po smútočnú dovolenku na pracovisku, ponúka výhody len veľmi úzkym definíciám nukleárnych rodín vytvorených biologickými a právnymi prostriedkami. Najmä v tejto chvíli, keď Projekt 2025 vyhlásil jadrovú rodinu za „základ dobre usporiadaného národa a zdravej spoločnosti“ a súčasná administratíva presadzuje pronatalistickú víziu IVF, niet pochýb o tom, že existencia ako nenormatívna rodina predstavuje radikálne vyhlásenie.
Samotná naša existencia však nestačí na to, aby sme sa postavili proti represívnym systémom, v ktorých žijeme. Všetci by sme sa mali bližšie pozrieť na svoju identitu a položiť si otázku: „Čo vlastne robím, aby som narušil súčasný poriadok?“
… Jediný spôsob, ako prežijeme nadchádzajúce roky postupujúceho autoritárstva, klimatického kolapsu a zvyšujúcej sa neistoty, je aktívne investovanie do sietí, ktoré sú oveľa širšie ako naše domácnosti.
Mnohým LGBTQ+ ľuďom, najmä tým, ktorí sú bieli, cisgender, dobre vzdelaní a bohatí, napríklad autentické prežívanie vlastnej sexuality nepomôže rozložiť štruktúry, ktoré udržiavajú rasizmus a chudobu. Ako ilustrovala odborníčka Cathy Cohenová, na to, aby sme si uvedomili radikálny potenciál queerness, nemôžeme jednoducho existovať ako queer ľudia – musíme rozpoznať svoju príbuznosť s všetky marginalizovaných ľudí a pracovať na zastavení síl, ktoré si nás všetkých podmaňujú.
To isté platí pre nás v nejadrových a vyvolených rodinách. Predstavte si nenormatívnu rodinu s viac ako dvoma spolurodičmi, ktorí pracujú vo vysoko platených zamestnaniach, aby financovali svoj životný štýl, bez toho, aby sa zapojili do akejkoľvek formy súdnej práce. Nezáleží na tom, že sa odkláňajú od modelu nukleárnej rodiny, ak naďalej využívajú svoje privilégiá bez toho, aby ich spochybňovali alebo rozširovali zdroje na iných ľudí. Nestačí ísť proti inštitucionálne sankcionovanému spôsobu budovania rodiny, ak naše činy nebudú proti mnoho ďalších škody na našich inštitúciách – najmä na BIPOC, chudobných a postihnutých ľudí.
… Aby sme si uvedomili radikálny potenciál queerness, nemôžeme jednoducho existovať ako queer ľudia – musíme uznať našu spriaznenosť s všetky marginalizovaných ľudí a pracovať na zastavení síl, ktoré si nás všetkých podmaňujú.
Neexistuje žiadna stručná odpoveď na otázku, či „existencia je odpor“, pretože všetci máme toľko rôznych identít, ale stojí za to mať na pamäti, odkiaľ táto fráza pochádza: boj za suverenitu domorodcov. Pre pôvodných obyvateľov, ako sú Palestínčania, je zostať nažive a zachovať si svoju kultúru hlbokou formou opozície. Existencia je radikálna, keď ste pod priamym útokom, keď štát pracuje skôr proti vám ako pre vás.
Pre väčšinu z nás žijúcich v nejadrových formáciách to jednoducho neplatí. Z tohto dôvodu musia naše činy presahovať hranice našich domácností a šíriť sa von. Ak žijete v družstevnom byte alebo s viacerými partnermi, mohli by ste peniaze, ktoré ušetríte na spoločné bývanie, vrátiť svojim susedom bez bývania? Mohli by ste využiť čas a energiu, ktorú ušetríte pri starostlivosti o deti z vašej dediny, na účasť v komunitnom organizovaní?
Viem, že sa to ľahšie povie, ako urobí. Príliš veľa z nás sa snaží uživiť svoje rodiny a siete okamžitej starostlivosti tak, ako to je. Avšak jediný spôsob, ako prežijeme nadchádzajúce roky postupujúceho autoritárstva, klimatického kolapsu a zvyšujúcej sa neistoty, je aktívne investovanie do sietí, ktoré sú oveľa širšie ako naše domácnosti.
Začnite spoznávať svojich susedov. Zapojte sa do miestnych skupín, ktoré organizujú zmenu. Prehĺbte svoj záväzok starať sa o ľudí vo vašej komunite tak, ako sa staráte o svoju rodinu. Dlžíme sebe a sebe navzájom, že hlboko spochybňujeme našu spokojnosť s týmito systémami a zaväzujeme sa urobiť viac, aby sme ich rozvrátili.
