Keďže programy diverzity, rovnosti a inklúzie miznú z kampusov, posolstvo pre mnohých študentov prvej generácie a študentov z radov prisťahovalcov je čoraz jasnejšie: Príslušnosť nebola nikdy zaručená.
„Dem môže tek čokoľvek, ale dem cyant tek yuh vzdelanie.““-čo voľne preložené znamená, „Ľudia vám môžu vziať čokoľvek, ale nikdy vám nemôžu vziať vzdelanie.“
Moje korene sú v Guyane, karibskom národe, a táto mantra odolnosti sa ozývala generáciami a nasledovala ma z Guyany do Queensu, NY Je to príslovie, ktoré mi vždy hovoril môj otec a stará mama – ale keď prezident Donald Trump v tohtoročnom Stave Únie vyhlásil: „Skončili sme DEI v Amerike“, otvorene oslavoval posun v mojom vlastnom vzdelávaní, ktorý som už dosiahol.
Vzdelanie v našej domácnosti nebolo len cestou k úspechu – bolo posvätné. Vzdelanie bolo najčistejšou formou moci. Bolo to bohatstvo, šťastie a ochrana. Bola to jediná vec, ktorú nikto nemohol ukradnúť.
V roku 2024 som získal bakalársky titul v oblasti verejného zdravia na Fairfield University, hrdý na to, že som o krok bližšie ku kariére v oblasti reprodukčného zdravia a akademickej obce. Krátko nato som začal študovať verejné zdravie na Kolumbijskej univerzite a veril som, že postgraduálna škola vylepší môj cieľ a rozšíri moju schopnosť slúžiť.
Ale niekde medzi snom mojej rodiny o príležitosti a mojou realitou ako ženy prvej generácie na americkom vyššom vzdelávaní, tento sľub je zlomený. Triedy, ktoré sa mali cítiť ako svätyne, sa teraz cítia transakčné. Stupne, ktoré som kedysi vnímal ako nástroje oslobodenia, sa čoraz viac javia ako dlh: finančný, emocionálny a kultúrny.
Samotné cesty, ktoré umožnili moju prítomnosť v týchto inštitúciách, sa teraz verejne odstraňujú prostredníctvom legislatívy a politiky.
Pre moju rodinu bolo vzdelanie platidlom; most z generačného boja. Odišli z Guyany, aby ich deti mali prístup k príležitostiam, ktoré nikdy nemali: dobre financované školy, rozsiahle knižnice a učitelia so zdrojmi. V Guyane je prístup k vzdelaniu naďalej obmedzený nerovnosťou, koloniálnym dedičstvom a slabou infraštruktúrou.
V Guyane pretrvávajú výrazné rodové rozdiely; len 53 percent žien vo veku 15 až 64 rokov je súčasťou pracovnej sily v porovnaní s 80 percentami mužov. Mnohé dievčatá a ženy čelia prepracovaniu, nízkym mzdám a sexuálnemu obťažovaniu na pracovisku, pričom rodovo podmienené násilie je naďalej hlavnou prekážkou ich vzdelávania a zamestnania.
Keď som nastúpil na vysokú školu vo Fairfielde, Connecticut, mal som v sebe viac ako len svoje vlastné ambície. Nosil som nerealizované sny mojej starej mamy a žien v našej dedine, ktorým povedali, že ich miesto je v dome, nie v prednáškovej sále. Moje vzdelanie nie je len pre mňa – je to pre moju rodinu, moju komunitu a každé dievča v našej materskej krajine, ktoré nikdy nedostalo príležitosť a nikdy nedostane.
Ale vysokoškolské vzdelávanie v Spojených štátoch sa čoraz viac transformovalo z verejného statku na súkromný trh. Odmeňuje línie obnovenia za reflexiu a prestíž za perspektívu. Vysokoškoláci prvej generácie s väčšou pravdepodobnosťou pochádzajú z prostredia s nízkymi príjmami a nedostatočne zastúpených komunít a žonglujú s prácou v kurze s prácou na čiastočný alebo dokonca plný úväzok, len aby zostali zapísaní. Na rozdiel od svojich rovesníkov im často chýbajú systémy emocionálnej a akademickej podpory, ktoré pochádzajú z rodín oboznámených s očakávaniami vysokej školy. Výsledkom je neustále vyvažovanie: zvládanie finančných tlakov, zvládanie pocitov izolácie a konfrontácia s neviditeľnou váhou „prvého“.
Študenti prvej generácie nielenže častejšie zápasia s time managementom a pochybnosťami o sebe, ale aj so syndrómom podvodníka. Niektorí môžu byť rozpoltení medzi dvoma svetmi: rodinou a komunitou, z ktorej pochádzajú, a vysokoškolským prostredím, ktoré očakáva nezávislosť a úspech. Tento tlak, spolu s vysokou úrovňou stresu a sociálneho perfekcionizmu, robí z vysokoškolských skúseností rovnako emocionálny ako akademický boj.
Pre študentov prvej generácie, ako som ja, je to pocit, ako keby ste sa dostali do hry, ktorej pravidlá už všetci ostatní poznajú. Len dekódujeme formy finančnej pomoci. Prekladáme akademický žargón. Vystupujeme s vďakou. Ale vďačnosť nevymaže izoláciu.
A teraz, v roku 2026, je posolstvo ešte jasnejšie: Príslušnosť je podmienená.
… Pre mnohých z nás nie je vzdelanie o prestíži. Ide o možnosť a ochrana tejto možnosti si vyžaduje akciu.
V celej krajine sa rušia programy diverzity, rovnosti a inklúzie. Knihy o rase, pohlaví a sexualite sú zakázané z knižníc a škôl. Profesori sú umlčaní za príliš poctivé vyučovanie histórie. Vysoké školy a univerzity prichádzajú o financie, zatiaľ čo politici tvrdia, že školstvo sa „príliš zobudilo“. Zákon One Big Beautiful Bill má vplyv na federálne pôžičky a obmedzuje študentov, ktorí to najviac potrebujú. Keď národní lídri považujú DEI za hrozbu a nie za nástroj spravodlivosti, vyšle to signál študentom, ako som ja: Vaša prítomnosť bola tolerovaná, nie oceňovaná.
Toto nie je abstraktná politika. Je to osobné. Ako dcéra imigrantov bolo vzdelanie koncipované ako najvyššia záruka. Dnes sa však táto ochrana zdá byť spolitizovaná. Tie isté inštitúcie, ktoré kedysi propagovali rozmanitosť v lesklých brožúrach, ustupujú od záväzkov, ktoré umožnili vznik týchto brožúr. Čo sa však v tejto politickej diskusii stráca, je hodnota, ktorú prinášajú študenti ako my.
Prisťahovalci a študenti prvej generácie neoslabujú univerzity. Posilňujeme ich.
Rozširujeme otázky kladené v triedach. Spochybňujeme úzke agendy. Prepájame teóriu so žitou realitou.
Najmä v oblasti verejného zdravia musia byť komunity, ktoré sú najviac postihnuté nerovnosťou, zastúpené ľuďmi, ktorí navrhujú riešenia. Keď inštitúcie vylučujú alebo marginalizujú študentov prvej generácie a prisťahovalcov, nezachovávajú si akademickú excelentnosť. Zmenšujú ho.
Vysokoškolské vzdelanie odzrkadľuje nespravodlivosť spoločnosti, o ktorej tvrdí, že ju kritizuje. Privileguje tých, ktorí už pravidlá poznajú. Odmeňuje tých, ktorí už patria.
A predsa, ja stále veriť vo vzdelanie. Verím v to, čo sa stane, keď študent prvej generácie študuje verejné zdravotníctvo a pýta sa, prečo úmrtnosť matiek neúmerne ovplyvňuje čierne a hnedé ženy. Verím v to, čo sa stane, keď sa niekto vznesený medzi kultúrami spýta, koho znalosti sa počítajú v akademických priestoroch. Verím v učebne, kde DEI nie je módnym slovom, ale záväzkom rozširovať, kto môže produkovať vedomosti – nie korporatizovanej a spolitizovanej verzii, ktorá je v súčasnosti obliehaná.
Ale vzdelanie ako oslobodenie. Vzdelávanie ako kritické myslenie. Výchova ako odvaha klásť nepríjemné otázky. Vzdelanie ako schopnosť porozumieť sile a spochybňovať ju. Pre mnohých z nás nie je navštevovanie vysokej školy a postgraduálneho štúdia len kariérnym krokom, je to príprava slúžiť komunitám, ktoré boli dlho vylúčené z rozhodovacích stolov. Keď sa iniciatívy DEI rozložia, nejde len o administratívnu reštrukturalizáciu; ide o zúženie futures, do ktorých sa oplatí investovať.
Slová mojej babičky sú stále pravdivé: „Dem môže tek čokoľvek, ale dem cyant tek yuh vzdelanie.“
Ale dnes sa toto vyhlásenie cíti menej ako istota a skôr ako otázka. Ak je možné školstvo zlikvidovať, spolitizovať, zbaviť ho iniciatív týkajúcich sa rovnosti a pretvoriť ho tak, aby sa vylúčilo, čo vlastne chránime? Ak chce vysokoškolské vzdelávanie skutočne naplniť svoje poslanie, musí sa rozhodnúť, či existuje, aby reprodukovalo hierarchiu alebo ju zrušilo.
Tieto systémy musia pamätať na to, že pre mnohých z nás vzdelávanie nie je o prestíži. Ide o možnosť a ochrana tejto možnosti si vyžaduje akciu. Znamená to požadovať transparentnosť, keď univerzity potichu rušia záväzky týkajúce sa vlastného imania. Znamená to podporu organizácií vedených študentmi a učiteľov, ktorí bránia akademickú slobodu. Znamená to hlasovať za lídrov, ktorí vnímajú rozmanitosť nie ako hrozbu, ale ako demokratickú silu. Znamená to financovanie inštitúcií, takže prístup nezávisí od generačného bohatstva.
Ak veríme, že vzdelanie nám nemožno vziať, musíme byť ochotní bojovať za podmienky, ktoré ho sprístupňujú. V politickom momente, keď lídri oslavujú koniec DEI ako pokrok, sa obhajovanie jeho potreby nikdy nezdalo naliehavejšie.
pani. Učebňa chce počuť od pedagógov a študentov, ktorých ovplyvňuje legislatíva útočiaca na verejné vzdelávanie, vysokoškolské vzdelávanie, rodové, rasové a sexuálne štúdiá, aktivizmus a sociálnu spravodlivosť vo vzdelávaní a programy diverzity, rovnosti a inklúzie. Tágo: nová séria od pani., 'Zakázané! Hlasy z triedy.“ Odošlite návrhy a/alebo návrhy a úvahy (v rozsahu 500 až 800 slov) na pani. prispievajúca redaktorka Aviva Dove-Viebahn na adrese adove-viebahn@msmagazine.com. Príspevky budú prijímané priebežne.
