Pozostalí a obhajcovia v Írsku bojujú za zastavenie výstavby luxusných bytov v areáli bývalého Bessboroughského inštitútu pre matku a dieťa, kde sa verí, že stovky detí, ktoré zomreli v štátnej a cirkevnej starostlivosti, zostanú pochované v neoznačených hroboch.
Na národnom zhromaždení 18. júla pred Mestskou knižnicou v Corku – na mieste bývalého Bessboroughského inštitútu pre matku a dieťa – varovali pozostalí a ich rodiny, že budovanie tohto miesta vymaže jednu z najtemnejších kapitol Írska. Pozostalí a ich rodiny tam rozprávali o svojich zážitkoch. Advokáti držali transparent s menami detí, ktoré zomreli v Bessborough, a ďalší pochodovali s nápismi: „Zabudnúť znamená zomrieť dvakrát“.
Bessborough je súčasťou systému zadržiavacích inštitútov, ktoré boli prvýkrát založené v 60. rokoch 18. storočia ako miesta na pomoc sexuálnym pracovníčkam pri hľadaní „morálnych“ foriem zamestnania.
V roku 1800 sa tieto inštitúcie – nazývané magdalénske práčovne alebo domy pre matky a deti – v skutočnosti stali väznicami pre „padlé“ alebo „nemorálne“ ženy, ktoré sa odchyľovali od prísnych spoločenských noriem. V katolíckej krajine, kde slobodné tehotné ženy a dievčatá boli a sú hlboko stigmatizované, boli vedené kresťanskými náboženskými rádmi a inštitúciami, ústavy pre matky a deti držali slobodné tehotné ženy skryté pred zrakom verejnosti.
Vo vnútri ústavov pre matky a deti, ktoré dostávali verejné financie a boli riadené náboženskými rádmi, boli slobodné tehotné ženy a dievčatá ukryté a čelili intenzívnemu násiliu. Podľa írskej vyšetrovacej komisie pre matky a deti bolo 11,4 percenta ľudí uväznených v týchto ústavoch maloletých. Potom, čo sa im narodili deti a deti sa aspoň čiastočne odstavili, boli tieto ženy násilne oddelené od svojich detí, ktoré mali byť vzaté na adopciu. Ale veľa detí zomrelo v týchto ústavoch kvôli systémovému zanedbávaniu a zneužívaniu.
… Ak sa postavia tieto byty, otvoria sa stavidlá.
Elliot Gallogly, potomok pozostalého z Inštitútu prania bielizne Magdaleny Dobrého pastiera v Limericku
Podľa dostupných údajov sa takmer 9 000 detí narodilo v cirkevnom ústave, ktorý väznil slobodné tehotné dievčatá a ženy, kým neporodili v rokoch 1922 až 1998. V roku 2021 Komisia pre vyšetrovanie domovov matiek a detí zverejnila svoju záverečnú správu podrobne o emocionálnom zneužívaní, „strašných fyzických podmienkach“ a traumatických pôrodoch.
V Bessborough, ktoré prevádzkovala Kongregácia Najsvätejších Sŕdc Ježiša a Márie, zomrelo 953 detí a 19 žien, ktoré boli pochované v neoznačených hroboch na pozemku; V súčasnosti je neznámych 859 miest, kde sú tieto deti pochované. Podľa komisie pre domovy matiek a bábätiek je „veľmi pravdepodobné“, že mnohí budú pochovaní práve na mieste, kde spoločnosť Estuary View Enterprises plánuje postaviť 106 bytov. Hoci predbežné pátranie neodhalilo žiadne pozostatky, neznamená to, že na pozemku nie sú pochované deti. K dnešnému dňu nebol na posúdenie lokality použitý žiadny prieskum ani radar prenikajúci do zeme.
Napriek plánu Estuary View Enterprises postaviť drahé, do značnej miery nedostupné bývanie počas prebiehajúcej bytovej krízy v Írsku, Coimisiún Pleanála, alebo nezávislý kvázi súdny orgán, ktorý rozhoduje o odvolaniach, týždeň pred zhromaždením 18. júla ratifikoval rozhodnutie, ktoré by umožnilo fondu postaviť byty na bývalom pozemku v Bessborough, čím by účinne potláčali všetky snahy o postaranie sa o deti. štátom a cirkvou sankcionované inštitúcie.
Na zhromaždení minulý mesiac desiatky pozostalých a obhajcov vyzvali štát, aby pozemok odkúpil.
Táto výzva nie je nová – pozostalí už dlho požadujú ochranu týchto krajín, aby si pripomenuli svojich stratených blízkych a ďalej skúmali miesta ich posledného odpočinku po celé desaťročia, ale vývoj z minulého týždňa zdôrazňuje naliehavosť tejto otázky. Rozhodnutie rady tiež rozprúdi širšiu diskusiu o tom, čo štáty vďačia pozostalým po násilie a vražde a o správe pôdy, ktorá má stále obrovskú traumu a neidentifikované pozostatky.
Ako Ann Marie Ahern, radkyňa mestskej časti East Cork, zdieľala na sociálnych médiách, „Bessborough je posvätná pôda.
Otázka poznania histórie magdalénskych práčovní a ústavov pre matky a bábätká je dôležitejšia ako kedykoľvek predtým, keďže existujúce podniky a domy už stoja na pozemkoch – niektoré dokonca v presných budovách –, kde k tomuto násiliu došlo.
… Írsky štát neprinútil žiaden z náboženských rádov, aby vyplatil akúkoľvek sumu odškodnenia pozostalým alebo dokonca zverejnil všetky záznamy, takže presné čísla nemáme.
Gallogicky
Elliot Gallogly, kandidát na doktorandské štúdium na Katedre histórie Galwayskej univerzity a potomok pozostalej z Inštitútu prania bielizne Dobrého pastiera Magdaleny v Limericku, minulý mesiac zorganizoval v Galway sesterský protest „vybuchnutý zo solidarity, empatie a tiež z vedomia, že ak sa tieto byty postavia, otvoria sa stavidlá“.
„Už máme budovy bývalej Magdalény a Inštitútu matky a dieťaťa, ktoré sú v súčasnosti aktívne a prosperujúce školy alebo podniky, ktoré svoju minulosť sotva priznávajú plaketou alebo riadkom textu v histórii budovy,“ povedal.
Dúfame, že tento krok by nielen pomohol írskym občanom pochopiť históriu násilia, ku ktorému došlo tam, kde žijú, pracujú a učia sa, ale zároveň ich poprosíme, aby ich už v budúcnosti neopakovali. Minulomesačný protest bol výzvou na akciu pre ľudí naprieč straníckou líniou, že je dôležité nielen zachovať miesta násilia pre tých, ktorí prežili, ale tiež umožniť štátu a nezávislým výskumníkom odhaliť ďalšie informácie, ktoré môžu pomôcť rodinám, ktoré stále hľadajú svojich blízkych.
Ako napísala e-mailom Carmel Cantwell, obhajkyňa, ktorej matka a brat boli v roku 1960 v Inštitúcii pre matku a dieťa v Bessborough, protest z 18. júla „bol veľkým prejavom solidarity od pozostalých, podporovateľov a zástupcov verejnosti z rôznych strán, ktorí sa zišli, aby ukázali, že je to politické, ale že je to správne“.
Zatiaľ čo na povrchu sa tento boj Írsku zdá obmedzený, existuje dlhá história vykorisťovateľských domovov pre nevydaté matky. Koncom 19. storočia sa po celej krajine otvorili domy pre slobodné tehotné ženy, ktoré dosiahli vrchol v polovici 20. storočia, keď slobodné ženy žili v skrytých inštitúciách, kde boli pod tlakom, aby dali svoje deti na adopciu, rovnako ako v Írsku.
Mnohé z týchto domov v Amerike sa potom zatvorili Roe v. Wade v roku 1973.
Viac ako 400 z týchto domovov však zostáva otvorených dodnes – ako napríklad Krstný dom Liberty University, kde slobodné ženy porodia a porodia dieťa, ktoré sú nútené adoptovať bohatým kresťanským rodičom. Tieto matky sú potom motivované plným štipendiom na univerzite. Zatiaľ čo v Spojených štátoch existujú domovy pre matky a deti, v Írsku nie, ale stále je na čom pracovať.
Gallogly vyzýva ľudí, aby podpísali petíciu za zastavenie budov a dozvedeli sa viac o histórii „írskej architektúry kontajnmentu“. Identifikácia a ochrana miesta posledného odpočinku týchto bábätiek je len začiatok.
„K dnešnému dňu,“ vysvetlil Gallogly, „írsky štát neprinútil žiadny z náboženských rádov, aby vyplatil akúkoľvek sumu odškodnenia pozostalým, alebo dokonca zverejnil všetky záznamy, takže nemáme presné čísla.“
V súčasnosti sú takmer všetky informácie o ústavoch pre matku a dieťa svedectvom preživších, a preto mnohé ženy a deti, ktoré žili v ústavoch alebo rodinách týchto ľudí, nemajú žiadne informácie o tom, čo sa stalo ich blízkym alebo kde odpočívajú tí, ktorí zomreli alebo boli zabití. Aj keď záverečná správa komisie potvrdzuje, že „ženy a deti nemali byť v ústavoch“, neuznáva hrubé týranie, ktoré preživší popisovali najmä z nedostatku dôkazov. Toto zlyhanie oficiálne rozpoznať zneužívanie, ktorému ľudia čelili, zachováva rovnakú traumu z vymazania, ktorej čelia pozostalí pri tomto rozvoji nehnuteľností.
„Ľudia môžu pomôcť aj tým, že naliehajú na írsku vládu vo všetkých možnostiach, aby rýchlejšie pracovala na archíve týkajúcom sa histórie írskej inštitucionálnej a rodinnej separácie,“ napísal mi Gallogly, „aby prinútili náboženské rády, aby zverejnili všetky relevantné informácie a aby nariadili povinnú kúpu všetkých pozemkov, ktoré môžu byť napadnuté ako hrobové miesta na prieskum vykopávok.“
Cieľom nie je len chrániť územia Bessborough, ale všetky bývalé inštitúty v Írsku a tlačiť na ľudí a organizácie, ktoré ich spravovali, aby prezradili svoje záznamy. Bessborough je len začiatok, dúfajme, že je to iskra na vytvorenie oficiálnych štátnych systémov nielen na to, aby sa títo ľudia a organizácie zodpovedali, ale aj na zabezpečenie finančných reparácií pre pozostalých a ich rodín a na vytvorenie a financovanie priestorov a programov na smútok a spomienku na mŕtvych.
Ak je Bessborough začiatkom, preživší a obhajcovia na mieste poukazujú na väčší cieľ chrániť miesta násilia a zabrániť im, aby boli svedkami tohto zneužívania a vraždy, vrátane jedného nápisu s nápisom: „Od Bessborough po Palestínu budova na Baby Bones je zločin.“ Bessborough otvára oveľa širšiu diskusiu o tom, čo my a štát, ako svedkovia násilia, dlžíme mŕtvym a ako trauma pretrváva nielen v krajine, ale aj v ľuďoch, na ktorých sú postavené telá príbuzných.
Ako povedala senátorka z Corku Laura Harmon na zhromaždení 18. júla: „Hovorí sa, že oblúk histórie sa ohýba smerom k spravodlivosti, ale tento oblúk sa ohýba len preto, že ho ohýbame my. Hovoríme Taoiseachovi, hovoríme ľudu Írska, vláde a svetu, že sa chystáme za každú cenu ohnúť tento oblúk smerom k spravodlivosti, pretože naša história je súčasťou našej budúcnosti a všetkého, čo robíme, je súčasťou našej budúcnosti. zabezpečiť, aby sme zachránili Bessborough.“
*
Poznámka od pani. redaktori: Chceme od vás počuť Väčšinanová kampaň zbierajúca príbehy o tom, ako reprodukčná sloboda umožnila čitateľom vybudovať si život, aký chcú a potrebujú. Prieskum za prieskumom ukazuje, že väčšina Američanov podporuje prístup k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti. Verejná diskusia však prehliada životy formované prístupom k potratom, antikoncepciou, IVF, starostlivosťou o potrat, zdravotnou starostlivosťou o matku alebo komplexnou sexuálnou výchovou – nespočetné množstvo žien, ktoré sa rozhodli študovať, mať deti, nemať deti, chrániť svoje zdravie a plánovať si vlastnú budúcnosť. Pridajte svoj hlas a dokončite vetu: „Prístup k reprodukčným rozhodnutiam mi dal slobodu…“ Tieto príbehy spoločne pomôžu ukázať nielen to, prečo sloboda reprodukcie zostáva väčšinovou hodnotou, ale aj to, čo umožňuje.
Ak vy alebo váš blízky potrebujete vedieť viac o spoľahlivej interrupčnej starostlivosti, pozrite sa na tieto dôveryhodné skupiny:
Zabezpečte, aby práca podobná tomuto článku pokračovala
O paniVeríme, že príbehy, ktoré formujú životy žien, si zaslúžia seriózne a trvalé pokrytie. To je dôvod, prečo sme od roku 1972 informovali o rode, politike, demokracii, reprodukčnej slobode, ekonomickej spravodlivosti a kultúre dlho predtým, ako to zachytila mainstreamová tlač. Naša žurnalistika zostáva nezávislá, pretože ju financujú čitatelia – nie inzerenti, korporácie alebo miliardári. Ak vám na tomto príbehu záležalo, zvážte podporu pani darovaním odpočítateľným z dane, členstvom na odber časopisu alebo darovaním členstva priateľovi. Vaša podpora pomáha zabezpečiť, aby feministická žurnalistika nielen prežila, ale aj prosperovala.
