Keď som bol vychovaný vo viere, že manželstvo a materstvo zaručia šťastie, dozvedel som sa, ako môže tento sľub opustiť ženu bez príjmu, nezávislosti alebo pocitu samej seba.
Jemné a nie príliš jemné presadzovanie životného štýlu tradwife a následné zrušenie federálnych a štátnych politík na jeho podporu nepopierateľne naberajú na sile a rebrandingu v rámci súčasného kultúrneho a politického prostredia v USA.
Tradwife je prebalené, rušné slovo na opis „tradičných“ žien, ktoré sa zámerne zriekajú kariérnych a vzdelávacích príležitostí, aby zostali doma a starali sa o svoje deti a manželov v rámci heterosexuálneho manželstva.
Desaťročia trvajúce kresťanské nacionalistické hnutie a druhá Trumpova administratíva energicky presadzujú „obchodnú“ ideológiu, aby povzbudili zraniteľné mladé ženy, aby sa vzdali svojej autonómie v prospech sľubovaného „ľahkého života“. Táto koordinovaná agenda preniká do každej vrstvy spoločnosti, od informačných kanálov TikTok a konzervatívnych podcastov až po federálnu politiku a náboženské kazateľnice. Domácu prácu označuje za „najvyššie poslanie“, pričom maskuje systémové vymazávanie práv žien.
Ako bývalá oddaná mormónska žena v domácnosti – a teraz ako doktorandka histórie so zameraním na pohlavie a sexualitu a feministická aktivistka – tradwife propagandu vnímam nie ako nevinnú internetovú subkultúru, ale ako vypočítavú politickú ideológiu so zažitým chápaním škodlivej psychologickej socializácie týchto správ.
Keďže súčasná politická scéna sa pokúša premenovať podriadenosť na posilnenie postavenia, moje prežitie je nevyhnutným protirozprávaním. Zdieľaním mojej cesty od oddaného mormóna na stránky pani, Dúfam, že dám dôrazné varovanie mladým ženám, na ktoré sa zameriava dnešná algoritmická propaganda.
Raised to Believe Moja budúcnosť už bola napísaná
Narodil som sa a vyrastal som v ostrovnej mormónskej komunite. Od mladosti ma učili, že najdôležitejšia práca, ktorú budem robiť, bude medzi múrmi môjho domova.
Zvnútornila som túto správu plus stovky podobných opakovaní o dôležitosti mojej budúcej úlohy manželky a matky. Pre mňa neexistovala žiadna iná možnosť – aspoň žiadna, ktorá by neprinášala hanbu a nešťastie.
Ako bývalá oddaná mormónska žena v domácnosti… vnímam propagandu tradwife nie ako nevinnú internetovú subkultúru, ale ako vypočítavú politickú ideológiu…
Ako dospievajúca som písala listy svojmu budúcemu manželovi, v ktorých som snívala o mojich utópiách snov o manželstve a rodine. Zúčastňovala som sa týždenných mládežníckych stretnutí, kde nás učili variť, piecť, žehliť a dokonca aj skúšať svadobné šaty na módnej prehliadke.
Moji vlastní rodičia sa rozviedli, keď som bola v šiestej triede, a krátko nato som sa vrhla na ideológiu tradwife. Aj keď jazyk, ktorý som vtedy používala, bol „domáca žena“, „mami v domácnosti“ alebo, čo je ešte hrozivejšie, „pomocník“, videl som svojich rodičov ako príklad toho, ako budem robiť veci inak. Bol by som úplne oddaný; slovo rozvod nikdy som nemal prejsť cez moje pery alebo sa o tom diskutovať.
Úplne som vstúpil do tradičného manželského životného štýlu a jeho sľubov. Vybrala by som si spravodlivého manžela a živiteľa, a ak by sme spolu žili podľa týchto Bohom daných a sociálne podporovaných rodových rolí, boli by sme nezastaviteľní a predovšetkým úžasne šťastní.
Na prahu dospelosti som videl tieto posolstvá ako ponúkanie ľahkej a dostupnej cesty k bezpečiu a istote. Ako moja mormónska matka, stará mama a prababička predo mnou, toto bola určite cesta; moja materská línia by ma nezviedla z omylu.
V 19 rokoch som sa vydala za svojho mormónskeho manžela – milého muža, o šesť rokov staršieho, ktorý sa tiež venoval tradičným rodovým rolám, ktoré sme sa dohodli stelesniť v našom manželstve.
Účinne som prestal žiť a budovať svoj život pre seba. Môj život „tradwife“ sa začal skôr, ako som kedy zažila život osamote, randenie alebo skúmanie svojej sexuality, a to všetko predtým, ako moje kritické myslenie a mozog boli vývojovo úplné.
Vrhla som sa na to, aby som sa naučila byť dobrou manželkou. Svoje prvé dieťa som mala vo veku 21 rokov a do 29 rokov by som mala štyri deti. Zdokonalila som sa vo výchove detí, riadení domácnosti, bola som vždy oporou manželky svojho manžela a predovšetkým som bola vernou mormónskou kresťankou.
Istý čas som bol spokojný. Keď sa však ustálila monotónnosť a izolácia zviazanosti s domovom, skĺzol som do otupeného autopilota a bdelej kognitívnej disociácie. Moja výrazná identita bola pochovaná. Svoje prvé tridsiate roky som prežil v hlbokej depresii – rozhorčený, zmätený, slabý a osamelý v manželstve.
Nastal čas, aby som začal spochybňovať ideológiu tradwife.
Môj život „tradwife“ sa začal skôr, ako… moje kritické myslenie a mozog boli z vývinu úplné.
Ako spochybniť ideológiu, ktorá sa učila a praktizovala od narodenia? Radikálne dekonštruovať a zmeniť celý svoj základ životného zmyslu nie je pre slabé srdce, ani to nie je možné a ani bezpečné pre každého. Uvedomujem si bezpečnosť a privilégium, ktoré som mal na začatie svojej dekonštrukcie.
Vždy som bol milovníkom kníh a začal som vážne spochybňovať svoje presvedčenie v roku 2019, keď som zistil, že po tom, čo môj najmladší začal chodiť do škôlky, mám viac času na čítanie. Prvýkrát som si dal povolenie vyjsť mimo mojich odsunutých, bezpečných, kresťanmi schválených zdrojov vedomostí. Začala som intenzívne študovať históriu, politiku, hnutia za sociálnu spravodlivosť, patriarchát a feminizmus.
Ako som išiel hlbšie do svojho pýtania sa, skutočné pravdy idealizácie tradwife boli krištáľovo jasné. Namiesto jedného jediného „kliknutia“ momentu to pre mňa bola hybná sila malých momentov kliknutia, ktoré vyústili do vlny tsunami osvietenia.
Bola tam nulová popierateľnosť. Klamstvá tradwife, ktoré mi boli podávané lyžičkou, teraz chutili hrozne a pomaly ma zabíjali.
V 37 rokoch bola ilúzia rozbitá. Zistil som, že som v ťažkej depresii, nezdravý, s nulovými pracovnými skúsenosťami, bez kariéry, bez individuálneho bankového účtu, bez kreditného skóre – a so zničujúcim zistením, že som celý svoj život zasvätil vymyslenej realite.
Moderné hnutie obchodných asistentiek predáva podriadenie sa ako útočisko pred vyčerpávajúcimi skutočnosťami moderného života, ale jeho skrytou devízou je úplná zraniteľnosť.
Životný štýl tradwife je považovaný za primárny účel ženy, ale často, protichodne, ho predávajú slávne online matky.
Ženy ako Hannah Neeleman z Ballerina Farm, Erika Kirk z Turning Point USA a podcasterka Katie Miller – ktoré sú vzdelané, majú kariéru a zarábajú obrovské množstvo peňazí – kážu mladým ženám životný štýl tradwife. Ich správam chýba transparentnosť a úprimnosť o rizikách a dôsledkoch, ktoré takýto životný štýl nevyhnutne prináša.
Druhá Trumpova administratíva a vláda pod vedením GOP horúčkovito pracujú na tom, aby vrátili ťažko zarobený pokrok pre ženy a matky do doby, keď slovami Ruth Bader Ginsburg, „muži boli tí, čo robili vo svete, a ženy boli typy, ktoré zostali doma“.
Hlavný pilier Projektu 2025 a 2026, plán pre Trumpovu administratívu, sa zameriava na formovanie federálnych politík s cieľom stimulovať patriarchálnu heterosexuálnu štruktúru jadrovej rodiny odstránením telesnej autonómie, reprodukčnej starostlivosti a znížením rovnosti na pracovisku a ekonomickej bezpečnosti pre ženy.
Medzi príklady týchto obmedzení práv žien patrí zrušenie Úradu pre ženy Ministerstva práce USA, zrušenie antidiskriminačných politík vo federálnej vláde, odobratie financovania programu starostlivosti o deti Head Start, predefinovanie profesionálnej klasifikácie prevažne ženských povolaní, zrušenie financovania plánovaného rodičovstva a spochybnenie prístupu k telehealth reprodukčnej starostlivosti a liekom na potraty. Medzi ďalšie obmedzenia patrí pokračujúce úsilie o prijatie zákona SAVE, ktorého cieľom je odobrať vydatým ženám hlasovacie práva a presadzovať prísnu definíciu biologického pohlavia pri narodení ako iba muža alebo ženu.
Obmedzenie schopnosti ženy získať vzdelanie, sťaženie jej vlastného rozhodovania o svojom tele a obmedzenie alebo zrušenie podpory pri starostlivosti o dieťa ju tlačí do veľmi malej škatuľky – škatuľky, ako sa jej potom hovorí, je jej osudom a kľúčom k šťastiu. Je socializovaná a indoktrinovaná, aby verila, že tieto práva a individuálnu bezpečnosť nepotrebuje – že ak sa podriadi patriarchátu a svojmu manželovi, jej šťastie bude zabezpečené.
A ak nie si šťastný? No, je to na tebe, srdiečko. Snažte sa viac.
Klamstvá tradwife, ktoré mi boli podávané lyžičkou, teraz chutili hrozne a pomaly ma zabíjali.
Erika Kirks z hnutia tradwife by vás chcela presvedčiť nielen o tom, že toto je vaša úloha, ktorú vám Boh dal, ale aj o tom, že jasné vymedzenie rolí je jednoduchšia a bezpečnejšia cesta ako orientovať sa v tvrdohlavej pracovnej sile a stúpať po firemnom rebríčku k úspechu a peniazom. Cnosť ženy a jej úloha manželky a matky sa považovali za oveľa cennejšie než akékoľvek svetské ocenenia alebo úspechy.
„Tradičný“ životný štýl neodstraňuje ženské problémy – jednoducho odstraňuje jej schopnosť chrániť sa.
Skutočné oslobodenie sa nenachádza v ústupe do rodovo vymyslenej minulosti, ale v obrane samotnej autonómie, finančnej nezávislosti a práv, ktoré sa táto administratíva a jej „obchodný“ predvoj tak zúfalo snažia zbaviť.
*
Poznámka od pani. redaktori: Chceme od vás počuť Väčšinanová kampaň zbierajúca príbehy o tom, ako reprodukčná sloboda umožnila čitateľom vybudovať si život, aký chcú a potrebujú.
Prieskum za prieskumom ukazuje, že väčšina Američanov podporuje prístup k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti. Verejná diskusia však prehliada životy formované prístupom k potratom, antikoncepciou, IVF, starostlivosťou o potrat, zdravotnou starostlivosťou o matku alebo komplexnou sexuálnou výchovou – nespočetné množstvo žien, ktoré sa rozhodli študovať, mať deti, nemať deti, chrániť si zdravie a plánovať si vlastnú budúcnosť. Aký je váš príbeh o reprodukčnej slobode? Pridajte svoj hlas. Tieto príbehy spoločne pomôžu ukázať nielen to, prečo sloboda reprodukcie zostáva väčšinovou hodnotou, ale aj to, čo umožňuje.
