Zákazy kníh dokážu viac než len odstrániť tituly z regálov. Zužujú príbehy, ktoré môžu ženy a dievčatá použiť, aby pochopili svoje telá, rozhodnutia a skúsenosti – zatiaľ čo prevažne ženské pracovné sily v knižniciach musia absorbovať odpor.
Nástroje patriarchátu je stĺpček o nástrojoch, ktoré ustanovujú dominanciu mužov v spoločnosti, alebo inými slovami, podporujú patriarchát. Či už sú tieto nástroje používané úmyselne alebo nie, prispievajú k svetu, v ktorom ženy nie sú rovné mužom.
Každú jeseň prichádza Týždeň zakázaných kníh (4. – 10. októbra 2026) so známym vizuálnym jazykom: stohy románov zabalené do výstražnej pásky, ukážky často spochybňovaných klasikov a zoznamy pozývajúce čitateľov, aby objavili to, čo niekto niekde nechcel, aby čítali. Tohtoročná téma – „Nechajte knihy byť. Chráňte slobodu čítania“ – prichádza uprostred ďalšieho rekordného roka školskej cenzúry.
Na čítaní zakázanej knihy, keď je cenzúra prezentovaná týmto spôsobom, je niečo takmer zábavné. Ale súčasnú vlnu zákazov kníh v Spojených štátoch je ťažšie romantizovať.
PEN America zaznamenala v školskom roku 2025-26 11 982 zákazov školských kníh, ktoré sa týkali 7 370 jedinečných titulov, čo je najvyšší počet odkedy organizácia začala zákazy sledovať v roku 2021. Medzi knihy, ktoré boli zakázané po prvýkrát, boli Tu sme: Feminizmus pre skutočný svet, Lekcie z chémie a Jane Eyrová.
Knihy miznúce z regálov nie sú náhodné. Kampane cenzúry pokračujú v zametaní príbehov o sexualite žien, sexuálnom násilí, reprodukčnej autonómii a dospievaní dievčat spolu s knihami o LGBTQ+ ľuďoch a ľuďoch inej farby pleti.
Príbehy sú tiež jedným z miest, kde sa dievčatá prvýkrát stretávajú so ženami, ktoré odchádzajú, vzdorujú, túžia, prežívajú, odmietajú materstvo, spochybňujú autoritu alebo pomenujú škodu, ktorá im bola spôsobená.
V nedávnej epizóde Smithsonian podcast časopisu Je toho viacbývalá knihovníčka Kongresu Carla Haydenová si spomína na podozrievavosť okolo romantických románov z konca 19. storočia: Mohli by dať ženám predstavy o manželstve a živote nad rámec ich predpísaných úloh. Slovná zásoba sa zmenila, ale strach z toho, čo by sa ženy mohli naučiť z čítania, je sotva nový.
Hayden, prvá žena a prvá černoška, ktorá viedla Kongresovú knižnicu, bola náhle odvolaná prezidentom Donaldom Trumpom 8. mája 2025, takmer deväť rokov od jej 10-ročného funkčného obdobia.
Koho nazývajú „nevhodným“?
Niektoré z najčastejšie zakázaných kníh z rokov 2025 – 2026 sťažujú ignorovanie tohto vzoru.
Odôvodnenia cenzúry sa nie vždy zhodujú s tým, čo je v skutočnosti v knihách. Analýza 3 743 jedinečných titulov zakázaných počas predchádzajúceho školského roka PEN America zistila, že iba 10 percent obsahovalo na stránke konsenzuálny sexuálny obsah.
Ale 19 percent zobrazovalo sexuálne násilie vrátane znásilnenia, sexuálneho napadnutia alebo sexuálneho zneužívania. Výskumníci z PEN America varujú, že označovanie príbehov o sexuálnom násilí za „pornografické“ nesprávne charakterizuje knihy aj skúsenosti tých, ktorí prežili, a môžu sa v nich spoznať.
Tridsaťdeväť percent titulov v tej istej analýze obsahovalo ľudí alebo postavy LGBTQ+, čo ilustruje, ako rýchlo sa dá samotná identita zložiť do diskusií o údajne „sexuálnom“ materiáli.
Od žien a dievčat sa už dlho žiada, aby vysvetľovali svoje vlastné utrpenie, aby boli chutné, aby sa zverejňovali bez toho, aby boli príliš nahnevané, opisovali násilie bez toho, aby boli príliš názorné, a hovorili pravdu bez toho, aby to niekomu bolo nepríjemné.
Už v roku 2022 sa zákazy kníh neúmerne zameriavali na spisovateľov LGBTQ+, spisovateľov s farebnými farbami a kníh o rase, pohlaví a sexualite.
Dnes sa zmenil rozsah, ale aj infraštruktúra, ktorá stojí za výzvami. Americká asociácia knižníc uvádza, že 92 percent knižných výziev v roku 2025 iniciovali nátlakové skupiny, vládni úradníci a iní tvorcovia rozhodnutí, zatiaľ čo menej ako 3 percentá pochádzali od jednotlivých rodičov.
Rodičia sa, samozrejme, môžu rozhodnúť, že ich vlastné dieťa nie je pripravené na konkrétnu knihu. To je však iné ako rozhodnutie, že každé druhé dieťa by k nemu malo stratiť prístup. Ako vysvetľuje Národná koalícia proti cenzúre, školy už majú postupy, ktoré umožňujú rodičom riadiť čítanie svojich detí bez toho, aby tieto rozhodnutia museli vnucovať všetkým ostatným.
Keď sa príbehy tých, ktorí prežili, stanú „sexuálnym obsahom“
Snáď nikde nie je problém jasnejší ako pri zaobchádzaní so sexuálnym násilím ako so „sexuálnym obsahom“.
Vyjadrenie sexuálneho násilia bolo ústredným prvkom feministického aktivizmu po celé generácie. Pojmy ako sexuálne obťažovanie, manželské znásilnenie a znásilnenie na rande dali ľuďom reč na zážitky, ktoré boli dlho minimalizované, normalizované alebo ponechané nepomenované. Pomenovanie násilia ho nevytvára; sťažuje sa to skrývať.
Niečo podobné dokáže aj literatúra. In HovorteMelindino mlčanie po znásilnení nie je pre príbeh vedľajšie; je to príbeh. Predané núti čitateľov, aby sa radšej postavili vykorisťovaniu dievčaťa, než aby odvrátili zrak.
Považovať takéto príbehy za nebezpečné, pretože opisujú sexuálne násilie, zamieňa nepohodlie spojené so zneužívaním a nebezpečenstvom samotného zneužívania.
Pre dievčatá je tento rozdiel dôležitý. Mladé ženy sú už povzbudzované, aby si položili otázku, či bolo nepríjemné stretnutie „dosť zlé“, či neporozumeli niečím zámerom, alebo či rozprávanie o tom spôsobí iným ľuďom nepríjemné pocity. Akonáhle sa „sexuálny obsah“ stane dostatočne širokým na to, aby zahŕňal sexuálne násilie, účet obete sa môže stať urážlivým materiálom. Od žien a dievčat sa už dlho žiada, aby zhodnotili svoje vlastné utrpenie, aby boli chutné, aby ho prezradili bez toho, aby boli príliš nahnevané, popisovali násilie bez toho, aby boli príliš názorné, a hovorili pravdu bez toho, aby to niekomu bolo nepríjemné. Cenzúra môže reprodukovať toto očakávanie vo veľkom rozsahu.
Keď sa feminizované povolanie stane politickým cieľom
Ďalší rodový aspekt príbehu o cenzúre: ľudia očakávali, že budú absorbovať odpor.
Podľa amerického Bureau of Labor Statistics je 84,9 percenta knihovníkov a špecialistov na mediálne zbierky žien. Keď sa v knižniciach objavia kampane za zákaz kníh, pracovníci, ktorí odpovedajú na sťažnosti, prehodnocujú výzvy, vysvetľujú pravidlá zberu a sedia na sporných zasadnutiach správnej rady, sú neprimerane ženy.
Knihovníci majú dôveru, že pomáhajú deťom nájsť knihy a vytvárať príjemné priestory, kým ich profesionálny úsudok nezahŕňa knihu o queer identite, reprodukčnej autonómii alebo sexuálnom násilí. Potom sa z užitočného knihovníka môže rýchlo stať „aktivista“.
Z louisianskej knihovníčky Amandy Jonesovej sa jej vystúpenie proti cenzúre na zasadnutí rady verejnej knižnice stalo terčom. Na internete bola obvinená z propagácie pornografie deťom a vystavená obťažovaniu a vyhrážkam. Jej skúsenosti ukazujú, ako rýchlo môže byť knihovníčka, ktorá bráni prístup ku knihám, premenená na samotné nebezpečenstvo – najmä keď žena vo feminizovanom povolaní odmietne potichu presadiť definíciu toho, čo je „vhodné“, niekoho iného.
… Pracovníčky, ktoré odpovedajú na sťažnosti, prehodnocujú výzvy, vysvetľujú pravidlá zberu a sedia na sporných zasadnutiach predstavenstva, sú v nepomere ženy.
Sloboda čítania je feministický problém
Sloboda čítania je tiež slobodou stretávať sa s myšlienkami, ktoré spochybňujú úlohy, ktoré majú ženy zastávať. Pre dievčatá a mladé ženy môže prístup ku knihám znamenať prístup k jazyku pre autonómiu, zneužívanie, túžbu, odpor a životy, ktoré sa vymykajú tradičným očakávaniam. To je to, čo robí cenzúru viac ako literárny problém; je to feministická.
Dievča sa môže stretnúť s postavou, ktorá odmieta zostať ticho, spoznať zážitok, ktorý nikdy nevedela pomenovať, alebo si predstaviť život, o ktorom nevedela, že ho má k dispozícii. Divný teenager môže zistiť, že ľudia ako oni majú históriu, romániky a budúcnosť. Preživší sa môže naučiť, že ticho nie je jedinou možnou odpoveďou.
Otázka v centre Týždňa zakázaných kníh je preto väčšia ako to, či konkrétny titul zostane na konkrétnej poličke – ide o to, kto bude rozhodovať o tom, ktoré životy ľudia môžu vidieť, ktoré zážitky môžu pomenovať a aké možnosti si môžu predstaviť.
Preto cenzúra patrí do patriarchálnej sady nástrojov. Ovládajte príbehy, ku ktorým majú ľudia prístup, a začnete zužovať hranice toho, o čom vedia, že je možné.
*
Poznámka od pani. redaktori: Chceme od vás počuť Väčšinanová kampaň zbierajúca príbehy o tom, ako reprodukčná sloboda umožnila čitateľom vybudovať si život, aký chcú a potrebujú.
Prieskum za prieskumom ukazuje, že väčšina Američanov podporuje prístup k reprodukčnej zdravotnej starostlivosti. Verejná diskusia však prehliada životy formované prístupom k potratom, antikoncepciou, IVF, starostlivosťou o potrat, zdravotnou starostlivosťou o matku alebo komplexnou sexuálnou výchovou – nespočetné množstvo žien, ktoré sa rozhodli študovať, mať deti, nemať deti, chrániť si zdravie a plánovať si vlastnú budúcnosť. Aký je váš príbeh o reprodukčnej slobode? Pridajte svoj hlas. Tieto príbehy spoločne pomôžu ukázať nielen to, prečo sloboda reprodukcie zostáva väčšinovou hodnotou, ale aj to, čo umožňuje.
