Elan Pratt píše smerom k svojmu budúcemu ja a uvažuje o Black queer radosti, dedičnosti a možnosti stretnúť sa so stredným životom so slobodou a neporušeným smiechom.
Menopauza – a konverzácie okolo nej – majú chvíľu: Celebrity sa ozývajú, komerčný trh prekvitá a štátne zákonodarné orgány zaviedli za posledný rok vlnu reforiem. Ale s rastúcou pozornosťou verejnosti musí byť aj naša kontrola toho, kto profituje z tohto nárastu viditeľnosti… a kto riskuje, že zostane pozadu.
Táto esej je súčasťou najnovšieho Ženy a demokracia splátka, Prevrátenie scenára menopauzy je pre demokraciu nevyhnutné, uverejnené uprostred Mesiaca čiernej histórie v spolupráci s Sprievodcom čiernych dievčat na prežitie menopauzy. Táto séria pomáha prevrátiť scenár, pričom stavia na sedemročnej práci naratívnej a reprodukčnej justície pod vedením Black Girls' Guide to Surviving Menopause a pripomína „Iranti Ẹ̀jẹ̀: Spomienka na krv“, medzigeneračné stretnutie v roku 2025 v Durhame, NC, ktoré sa sústreďuje na marginalizované komunity v menopauze. Menopauza nie je len fyzický prechod, ale je aj kultúrny, sociálny a politický. Uznanie jeho plného rozsahu je nevyhnutné pre napredovanie v skutočnom zdraví a občianskej rovnosti. Ako nám pripomína jeden prispievateľ: „S vekom nezmizneme, prídeme.“
Poznámka redakcie: Táto esej je súčasťou „Letters to My Future Self“, tria úvah, ktoré sú súčasťou Prevrátenie scenára menopauzy je pre demokraciu nevyhnutnénáš Ženy a demokracia séria vytvorená pomocou BGG2SM. Prostredníctvom osobnej reflexie, politickej pamäti a duchovného skúmania približujú tieto listy menopauzu a stredný vek ako prahy – momenty zúčtovania, predstavivosti a stávania sa. V tomto pokračovaní Elan Pratt píše smerom k svojmu budúcemu ja, skúma Black queer radosť, medzigeneračné liečenie a silu príbehu, ktorý nás posúva vpred.
*
Keď som sa dobrovoľne zúčastnila konferencie Iranti Ẹ̀jẹ̀ v októbri 2025, zažila som toľko žien a queer ľudí, ktorí rozmýšľali mimo škatuľky – natoľko, že samotná myšlienka povedať „mimo škatuľky“ mi pripadala ako klišé. Myšlienka, ako sa my ako černosi môžeme prejaviť pre seba a navzájom kreatívne, sexuálne, v komunite, v myšlienkach – vytváraním vlastných svetov a zakladaním vlastných systémov, ktoré nie sú také strnulé a vďaka ktorým sa každý cíti bezpečne – ma hlboko zasiahla.
Bolo to niečo, čo som zvlášť chcela zažiť moja matka, pretože nikto z našej rodiny sa s ňou nepodelil o svoje zdravotné príbehy. Išla celkom slepá voči všetkému, čo sa s ňou dialo.
Čo sa mňa týka, čoskoro budem mať 33 a až do BGG2SM by som si myslel, že menopauza je už tak ďaleko, že by som nemusela premýšľať o tom, čo to pre mňa znamená ešte minimálne desaťročie. Že to, čo robím práve teraz, neovplyvní moje skúsenosti pre moje budúce ja. Ale teraz to už viem lepšie.
Časť pochopenia menopauzy znamená premýšľať o mojich zdravotných rozhodnutiach práve teraz. Moja matka sa so mnou podelila o svoje príbehy – niekedy až prehnane! – ale oceňujem to, pretože to nie je bežná prax v mojej rodine ani v mnohých iných černošských rodinách. Krik k rodinám Blackovcov, že urobil hovoríme o menopauze z generácie na generáciu, ale BGG2SM existuje a je taký úspešný, pretože je to vzácny archív čiernych príbehov. Príbehy ľudí, ktorí žili a milovali a ubližovali a ktorí vzdorovali nepriazni. Jednou z tých šancí, ktorým vzdorovali, bolo zdieľanie.
… Ak sa dá preniesť trauma, potom aj radosť a láska a kreativita, vynaliezavosť a jemnosť.
Často som sa ocitol v slzách, pretože mi prišlo revolučné počuť černochov hovoriť tak otvorene o svojich pocitoch, zdraví a láske. A počuť starších černošských queerov, ktorí hovoria o svojej sexualite a ich ceste za hľadaním seba samého.
Je krásne vidieť, kam nás sila príbehu zavedie. Hovorí sa, že píš, čo vieš, však? A to, čo ľudia vedia, je svet okolo nich. Keď zdieľame samých seba, svoje príbehy a pýtame sa, na čom nám skutočne záleží, a ako jednotlivci sa pohybujeme rôznymi spôsobmi, kde sa viac úmyselne staráme o seba a jeden o druhého, a ak sme v komunite s ľuďmi, možno sa navzájom inšpirujeme a ovplyvňujeme, aby robili to isté. Odtiaľ robíme skutočné zmeny nielen v spoločnosti, ale aj prostredníctvom našich pokrvných línií.
Pred niekoľkými rokmi som čítal polovicu článku o tom, ako sa trauma prenáša cez DNA. To ma vystrašilo. Dávalo to veľký zmysel, veď ako ešte stále pociťujeme účinky otroctva na plantážach, keď to mnohí z nás nezažili na vlastnej koži?! Ale ak sa dá preniesť trauma, potom aj radosť a láska a kreativita, vynaliezavosť a jemnosť. Existuje mnoho nástrojov, ktoré nám dali naši predkovia, a tieto nástroje sa môžu vyvíjať rovnako ako naša hmatová, hmatateľná technológia.
polievka.
Povedal som si: 'Smiech je môj obľúbený,' na čo moje budúce ja odpovedalo: 'Smiech zostáva.'
Keď som navštevoval Iranti Ẹ̀jẹ̀, spisovateľka a aktivistka Rachel Cargle viedla vedenú meditáciu umožňujúcu účastníkom komunikovať so svojím budúcim ja.
Zavrel som oči a vytvoril som portál do domu môjho 48-ročného ja. Vo svojej kuchyni pripravovala polievku, vlasy mala dlhé a uhladené, hruď plochú.
Aby bolo jasné, momentálne som sa nestretla s polievkou, ktorá by mi chutila, nevlastním domov, mám skrat a mám veľmi veľké prsia. Chcel som však nájsť svoje vlasy a dokonca som chcel nájsť polievku, ktorú by som si užil, pretože sa mi páči myšlienka premieňania ingrediencií. A odkedy mi začali rásť na hrudi, chcela som sa zbaviť svojich pŕs.
Ďalšia vec, ktorú som si všimol, bolo zdieľanie priestoru. Nevidel som jasne, kto to bol, ale rád si myslím, že je to môj súčasný partner, že sme si spolu vybudovali život. Prostredníctvom tohto sprostredkovania som sa naplnil nádejou a vzrušením pre moju budúcnosť. Mám pocit, že som si nechal pre seba toľko osobných záväzkov, a preto som na seba hrdý. Budúca Elán vyzerala tak spokojne sama so sebou.
Nakoniec sme boli vyzvaní, aby sme si odovzdali vyhlásenie. Povedal som si: „Smiech je môj obľúbený,“ na čo moje budúce ja odpovedalo: „Smiech zostáva.“ A so všetkým tým šialenstvom na svete je neskutočne upokojujúce, že ten smiech zostane. Tá radosť sa stále nájde bojom, ako vždy. Ako černosi sme to vždy presadzovali – nielen preto, aby sme prežili, ale aby sme aj prosperovali.
