Čo odhaľuje „Čierna Helena z Tróje“ o Hollywoode a tvorbe mýtov

Rozhovory o Lupite Nyong'o zobrazujúcej „najkrajšiu ženu na svete“ naznačujú širší diskomfort s vyobrazeniami černošskej krásky tmavej pleti v Hollywoode.

Tento článok obsahuje spoilery pre Odysea.

Teraz, keď Christopher Nolan Odysea sa blíži k 1 miliarde dolárov v pokladniach len za dva týždne, stal sa doteraz najúspešnejším filmom roku 2026 a zanechal za sebou veľa sporov pred uvedením na trh v súvislosti s rozmanitosťou obsadenia. Tu na pani, dokonca sme tlieskali Nolanovmu úsiliu získať späť rozmanitosť starovekého stredomorského sveta.

Avšak rozhovory s černošským hercom, akým je Lupita Nyong'o, ktorá stvárňuje ikonickú Helenu z Tróje – „najkrajšiu ženu na svete“ – naznačujú všeobecnú nepríjemnosť s vyobrazením černošskej krásky tmavej pleti v Hollywoode. Toto presahuje prehnané „debaty“ naháňajúce rasu a zúrivosť, ktoré vedú pravicoví konzervatívci a bieli nacionalisti.

V štipľavej kritike Emily Wilsonovej, ktorej preklad Homera Odysea inšpirovala Nolanovu adaptáciu a ktorá sa odklonila od väčšinou pozitívnych recenzií filmu, poznamenáva, že dvojúlohy Nyong'o – ako Helen a jej sestry Clytemnestra – boli „veľmi podpísané“ v rámci „súboru krátkych obrazov ženských obetí“. Mimochodom, iní filmoví diváci lamentovali nad tým, ako bola krása Nyong'o podlomená rozhodnutím zobraziť Helenu po trójskej vojne s polovicou tváre pokrytou jazvami.

… Čo to znamená zobraziť Čiernu Helenu z Tróje v urážlivom príbehu v porovnaní s príbehom, v ktorom je jej krása zbožňovaná a oslavovaná?

Toto zobrazenie zdôrazňuje realizmus Nolanovho filmu v súlade s modernistickým pohľadom na staroveký príbeh, ktorý zdôrazňuje brutálne následky vojny na prítomnosť bohov. (Dokonca aj zjav bohyne Atény, ktorú stvárnila Zendaya, pozýva k modernému odmietnutiu, že je len výplodom predstavivosti hrdinu Odysea, ktorá je plná viny.) Nolan gestikuluje smerom k humanizmu a zároveň bagatelizuje nadprirodzeno, signalizované božskou krásou polobohov Heleny.

V západnom kontexte sa však ľudskosť černochov nikdy neberie ako nominálna hodnota – vzhľadom na protičernošský rasizmus, ktorý sa po stáročia splodil z transatlantického obchodu s otrokmi, otroctva majetku, segregácie Jima Crowa a kolonizácie na africkom kontinente. Navyše, sexualita čiernych žien slúžila týmto systémom útlaku prostredníctvom devalvácie ich produktívnej aj reprodukčnej práce.

Čo v takejto histórii znamená zobraziť Čiernu Helenu z Tróje v urážlivom príbehu v porovnaní s príbehom, v ktorom je jej krása zbožňovaná a oslavovaná?

Nyong'o zobrazenie sa sotva odchyľuje od jej oscarového debutu ako podobne zjazvenej otrokyne Patsey v 12 rokov otrokom— ten istý film, v ktorom ju zneužívajúci zotročovateľ Michaela Fassbendera Edwin Epps oplýva chválou ako „kráľovná polí“. Podobnosti sú znepokojivé, medzi gestom Eppsa, ktorý sa majetnícky dotýka Patseyinej tváre v tejto scéne, a utrápeným Menelaom Jona Bernthala majetníckym chytením Heleninej tváre na posmech jej slávnej krásy.

Táto scéna u Nolana Odysea je celkom odklon od starogréckych verzií, v ktorých je Helenina nadpozemská krása dostatočne silná na to, aby zastavila zúrivého Menelaa v jeho stopách, a tak mu zabránila vystaviť ju násiliu kvôli jej úteku s trójskym princom Parisom, ktorý spustil trójsku vojnu. V začarovanom príbehu je krása ženy jej ochranou.

Samozrejme, v realistickejších prostrediach sú aj krásne ženy obeťami násilia zo strany intímneho partnera a niektorí muži si môžu dokonca znetvoriť tvár, aby zabránili iným mužom túžiť po ich manželskom „majetku“. Nolan zvolil realizmus pred očarovaním, čo dáva zmysel pre smerovanie jeho rozprávania. Je to však premárnená príležitosť na vzácne zobrazenie želania bohatého na melanín na hollywoodskom plátne, ktoré je Nyong'o viac než schopná stelesniť, pretože jej vlastná krása z iného sveta by mohla zastaviť bigotných neprajníkov a oslniť filmové publikum.

Vzhľadom na dlhotrvajúce protičernošské tropy a stereotypy to vyvoláva otázku: Uľahčuje zobrazenie Heleny Trójskej ako černošky ľahšie ju označiť za zneužívanie? Pomáha jej Černota zmierniť šok z toho, že bola svedkom starovekého symbolu krásy v ruinách?

Zaujímavé je, že v ďalšej úlohe Nyong'o ako Clytemnestra – manželky Agamemnona, ktorý pomstil obetu ich dcéry vraždou svojho manžela – boli fotografie z filmu zobrazujúce jej utrpenie a zúrivosť online pozmenené bigotnými a botmi v memech ošklivosti, aby podkopali jej obsadenie ako krásnej Heleny Trójskej.

Či už to Nolan zamýšľal alebo nie, Nyong'oove dvojité úlohy posilnili ideál bielej ženy, pretože jej Helen neohrozuje belosť ako status quo krásy, ani jej Clytemnestra neustanovuje dostatočne ženskú.

Tak ako sa Nyong'o objavila v nádhernom štýle na podujatiach s červeným kobercom počas premiéry filmu, jej krása bola na obrazovke (a v IMAX o nič menej) tlmená. Napriek všetkému pobúreniu nad jej obsadením sa odporcovia nemuseli obávať, že jej stvárnenie prevráti štandardy bielej krásy (alebo samotnú západnú civilizáciu). Niet divu, že kontroverzia sa rozplynula.

Uľahčuje zobrazenie Heleny Trójskej ako černošky jej označenie za zneužívanie? Pomáha jej Černota zmierniť šok z toho, že bola svedkom starovekého symbolu krásy v ruinách?

Nechceme tým znevažovať Nolanove umelecké rozhodnutia, ktoré smerujú k realizmu pred „zdanlivou mágiou“ starovekého sveta. Napriek tomu môžeme špekulovať, že jeho výber Nyong'a ako Heleny Trójskej slúžil jeho cieľom podvratu. Napriek tomu Nyong'o vyjadrila v rozhovoroch svoje vlastné uznanie za to, že sa posunula za hranice krásy ikony a našla pre svoj výkon niečo podstatnejšie. A na niektorých filmových divákov urobila celkom dobrý dojem.

Napriek jej krátkemu premietaniu v takmer trojhodinovom filme, dosť divákov vyjadrilo svoju túžbu vidieť ju viac, pričom niektorí dokonca navrhli, že musí hrať vo svojom vlastnom starodávnom príbehu, možno ako kráľovná zo Sáby. Zatiaľ čo „Čierna Helena z Tróje“ umocnila podvratnú zápletku filmára, prítomnosť Nyong'o na obrazovke urobila Čiernu krásku filmovo čitateľnou pre ostatných.

To sa zhoduje so znepokojením vyjadreným spisovateľkou Karen Attiahovou, ktorá tvrdí, že nepotrebujeme ani tak Čiernu Helenu, ako viac „čiernych mytológií“.

Ako správne tvrdí:

„Nepotrebujeme Čierne Heleny z Tróje. Potrebujeme viac žien z Wakandy. Potrebujeme viac žien kráľov. Potrebujeme viac kráľovien Katwe. Presne v tomto momente historického vymazania a odmietnutia aj tých najnominálnejších foriem černošskej inklúzie by sa mali černošskí spisovatelia a myslitelia, a najmä černošky, zamerať na budovanie civilizačných mýtov, histórie a hrdiniek, ktoré už máme.“

… Niektorí dokonca navrhli (Nyong'o), že potrebuje hrať vo svojom vlastnom starodávnom príbehu, možno ako kráľovná zo Sáby.

Okrem gréckych a rímskych mýtov a histórie máme príbehy čiernych kráľovien, bojovníčok a bežných žien.

Predstavte si epický film o Amanirenas, kráľovnej Kandake, ktorá zabránila dobytie starovekého kráľovstva Kush mocnou rímskou armádou okolo roku 25 pred Kristom.

Alebo kráľovná Nzinga, ktorá bojovala proti Portugalcom snažiacim sa zotročiť jej ľud počas transatlantického obchodu s otrokmi okolo roku 1600.

Len ťažko si dokážeme predstaviť kráľovstvo Haiti, ktoré existovalo medzi rokmi 1811 a 1820 počas éry Bridgertona, ako tvrdí historička Marlene Daut, nehovoriac o príbehu jeho kráľa a kráľovnej (namiesto toho, aby sme britskú kráľovnú Charlotte získali späť ako černošskú kráľovskú).

Predstavte si, že Lupita Nyong'o obsadila niektorú z týchto majestátnych úloh.

A tieto úlohy nemusia byť historické. Predstavte si toho istého herca, ktorý si zopakuje svoju rolu špionážneho „vojnového psa“ Nakii z franšízy Black Panther vo svojom vlastnom filme, ktorý presadzuje štýl Jamesa Bonda po celom svete bez toho, aby musel nahradiť samotného Jamesa Bonda.

Naposledy sme Nyong'o videli na veľkej obrazovke v roku 2024 Tiché miesto: Prvý deň. Bohužiaľ, jej postava neprežila. (Jedna scéna, ako drží kópiu Octavie Butlerovej Svitanie naznačuje ďalšie možnosti, ktoré by pokračovanie tejto franšízy mohlo preskúmať.) Nevieme, či má Nyong'o pripravené ďalšie projekty, a je dosť výpovedné, že sa objavila v niekoľkých filmoch (niektoré z nich v zákulisí ako hlasový herec), napriek svojej oslavovanej kráse a talentu.

Väčšinu jej hraných filmov režírovali tvorcovia farebných filmov: Mira Nair's Kráľovná Katwe, Jordana Peeleho my, Ryana Cooglera Čierny panter filmy a film Beyoncé Black Is King.

Porovnajte to s ňou Odysea herci: Zendaya aj Anne Hathaway hrajú tento rok v siedmich rôznych filmoch medzi sebou, okrem Odysea. Objavila sa Charlize Theron Apex začiatkom tohto roka a má sa objaviť v ďalšom filme. Ak budeme musieť počkať do roku 2028, aby sme boli opäť svedkami Nyong'o na našich veľkých obrazovkách (keď sa uskutoční 3. Čierny panter film je naplánovaný), potom v tomto momente Odysea je zneužitím jej talentu.

Keď sa Viola Davis, ďalší herec tmavej pleti, stala prvou černoškou, ktorá v roku 2015 vyhrala cenu Emmy za najlepšiu herečku v dramatickom seriáli, pripomenula divákom, že černošky nemôžu získať ceny za „role, ktoré jednoducho neexistujú“. Našťastie, Davis sa má objaviť v budúcom roku Deti krvi a kostí (réžia Gina Prince-Bythewood a spoluautor Tomi Adeyemi) spolu s hviezdnym obsadením Blacka, napriek niektorým kontroverziám, ktoré sa už chystajú.

Svet rozprávania príbehov je dostatočne rozsiahly, zložitý a mnohostranný na to, aby vytvoril filmy a úlohy, v ktorých si talent černošských žien ako Davis a Nyong'o zaslúži byť obsadený nad rámec obmedzenia „diverzity a inklúzie“.